In diese Stimmung hinein hat die Nachricht vom Selbstmord von Robert Enke viele Menschen erschüttert. Mich haben die Bilder von der Andacht in der Marktkirche in Hannover und der anschließende Trauermarsch zum Stadion berührt. Was bleibt in der Todesnachricht anderes, als sich aneinander zu halten, gemeinsam zu weinen und sich immer wieder die gleichen Fragen zu stellen, auf die es keine Antworten gibt?
Noch mehr allerdings haben mich die Worte der Witwe bewegt. "Ich habe stets versucht, ihm Perspektive und Hoffnung zu geben. Ich habe geglaubt, mit Liebe können wir das durchstehen." Die einfachen Sätze einer großen Liebe, die die Verzweiflung am Leben nicht überwinden konnte. Solch ein Bekenntnis zwingt ins Schweigen.
In diesen Tagen gilt die stille Anteilnahme den Menschen, die mit Robert Enke ihren Ehemann und Sohn, ihren Vater und guten Freund verloren haben. Solche Anteilnahme braucht oft keine Worte sondern ist schweigende Begleitung oder eine einfache Geste: eine Umarmung, eine Kerze mehr nicht. All die Sätze über die Liebe, „die stark ist wie der Tod“ (Hl 8,6) und die die Größte sei zwischen Hoffnung und Glaube und niemals ende, all diese Sätze klingen für eine Weile hohl. Es gibt keinen schnellen Trost. Auch jede christliche Antwort kann diesen Tod nicht ungeschehen machen. Mit den alten Texten und den Glaubenserfahrungen anderer Menschen kann nur das Leiden am Tod behutsam begleitet werden. Die Todesnachricht aber löst zuerst Schweigen, Weinen und Fragen aus. So wie es der Pfarrer und Dichter Albrecht Goes einmal beschrieben hat:
Fühlt es das Weltherz denn nicht, wenn so viel Liebeskraft stirbt? Wiegt ihm ein Leben so leicht, weiß es so eilig Ersatz? Wir, ach, wissen ihn nicht, und heißen wohl unersetzlich, was unsrem Herzen entreißt der großmächtige Tod. Wege, ihr oftmals begangenen, wie endet ihr plötzlich im Dickicht! Stimme, du zwiesprachvertraute, einsame, fürchtest du dich?
Sie freilich, die er uns nahm, der geheime Verwandler, schweigen sie dunkelen Schlaf, lauschen sie fernem Gesang? Oder wär's, dass sie wirklich, leicht nur ans Gitter gelehnt, Nachbarn noch hießen und Freund jeglichem Lassen und Tun? Wär's, dass wir rufen und sie kommen, die selig Befreiten, wär's, und sie blieben für immer liebend auf unserer Bahn.